מדוע לקו המים תחילה?
בהיות מצרים ארץ שחונה וכמעט ולא יורדים בה גשמים, היה היאור למקור המים היחידי, לרחצה, שתיה, חקלאות
ועוד. מימיו זרמו בשפע ואיפשרו חקלאות מגוונת ומשגשגת. הדגים שגדלו ביאור היו תוספת חשובה לתפריט המצרים
והיוו עוד מקור פרנסה. לא יפלא אם כן שהיאור היה מקור לגאוות מצרים, והפך להיות אחד מהאלילים שבו האמינו,
בימות החמה כאשר גאו מימי היאור היו פרעה ועמו יוצאים לגדותיו, מעלים קטורת וזובחים לפניו זבחים.
וכדי שהמצרים לא יקבלו את הרושם המוטעה כאילו שהמכות שקיבלו הם עדות לזעמו של אלילם, לקה הוא בתחילה.
מימיו הפכו לדם, כל הדגה שבתוכו מתה והצחנה שעלתה, הפכה את מקור הגאווה למקור בושה גדולה מאוד.
מדוע לקו המים ע"י אהרן ולא על ידי משה?
אמר רבי תנחום: למה לא לקו המים על ידי משה? אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: המים ששמרוך כשהושלכת
ליאור. אינו דין שילקו על ידך, (בחזקת "בור ששתית ממנו - אל תטיל בו אבן") חייך! לא ילקו אלא על ידי אהרן.
דם, מידה כנגד מידה:
* מפני שלא היו מניחים לנשות ישראל לטבול כדי להיטהר מדם הנידה. ובכך ניסו למנוע מישראל לעסוק בפריה
ורביה, לכן לקו המים בדם.
* מפני שהשליכו את ילדי ישראל לים, לכן לקו המים. והדגים שהיו אוכלים מבשר הילדים מתו.
* מפני ששפכו את דמם של ישראל כמים , נהפכו מימהם לדם. המדרש מספר על פרעה שלקה בצרעת חמורה,
חכמיו יעצו לו לטבול בכל יום באמבט של דם. ובכל יום נשחטו שלוש מאות תינוקות מישראל על מנת להכין
את האמבט לפרעה.
דם בכל ארץ מצרים:
לא רק מימיו של היאור הפכו לדם, אלא כל מאגרי המים במצרים. גם מים שאובים שהיו מאוחסנים בחביות או
בכדים הפכו לדם. ואפילו מה שמצרי היה רוקק מתוך פיו הפך לדם. אפילו העצים והאבנים היו נוטפים דם.
וכשסחטו את הפירות לשתות את עסיסם, קיבלו דם.
"וכיצד לקו הצרים בזה שהדם היה בעצים ובאבנים? לפי שהיה הדם מבצבץ ויורד מן העצים ומן האבנים,
וכשהיתה אשה לשה את עיסתה לתנור, היה הדם מבצבץ מן העצים ומכבה את האור, ומתים ברעב. וכשהיה פרעה
נכנס לפלטין שלו, רואה הדם מבצבץ מעצי הבנין, ונפשו מטרפת עליו. אפילו עבודה זרה שלהם מעצים ואבנים היו
מבצבצים דם". (מדרש הגדול).
כיצד התעשרו ישראל ממכת הדם?
אמר רבי אבין הלוי ברבי: ממכת דם העשירו ישראל. כיצד? המצרי וישראל בבית אחד, והגיגית מלאה מים.
ומצרי הלך ומילא את כדו היה מוציאה מלאה דם וישראל שותה מים מתוך הגיגית. המצרי היה מבקש תן לי מעט
מים מידך, ונותן לו ונעשו דם. ואומר לו נשתה אני ואתה מן קערה אחת - ישראל היה שותה מים והמצרי דם.
אבל כאשר המצרי היה קונה את המים מידי ישראל - היה מקבל מים, ומכאן העשירו ישראל.
(ע"פ שמות רבה).
מקורות:
1. אוצר המדרשים - פרשת וארא.
2. ספר אבותינו.
