"יש לך לדעת כי אי אפשר שלא יהיו עשרה ניסים במקדש, כי מאחר שהמקדש הוא קדוש,

ושמו יתברך שוכן במקדש, אם לא ייעשו בו הניסים, אם כן יהיה בית המקדש שווה לשאר

המקומות. שהרי לכך נקרא: "מקדש" על שם שהוא קדוש ונבדל מן הטבע. מפני שהיה הבית

קדוש, לכך נעשו בו עשרה ניסים, כי מספר עשרה במיוחד, מורה ומלמד על המדרגה הנבדלת

מהעולם הטבעי".  

                                                                                                   (המהר"ל מפראג)

בבית המקדש על השולחן הציבו בכל שבת 12 כיכרות של "לחם הפנים" את הלחמים

מהשבת הקודמת היו מחלקים לכהנים לאכילה. גם אחרי שבוע ימים הלחם נשאר חם

וטרי כביום אפייתו, סוד הכנת הלחם המיוחד היה ידוע רק לכהני משפחת בית-גרמו.

"שמונה לשכות היו בעזרת ישראל--שלוש בצפון, ושלוש בדרום.  שבדרום--לשכת המלח,

לשכת הפרווה, לשכת המדיחין:  לשכת המלח, שם נותנין מלח לקרבן; לשכת הפרווה, שם

מולחין עורות הקודשים, ועל גגה היה בית טבילה לכוהן גדול ביום הכיפורים; לשכת המדיחין,

שם היו מדיחין קרבי הקודשים, ומשם מסיבה עולה לגג בית הפרווה".

                                                                     (הרמב"ם - הלכות בית הבחירה, ה, ט"ז).

"מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב (לקודש הקודשים) אלא, 'אין קטיגור נעשה סניגור'.

כדי שלא ליתן פתחון פה לשטן לקטרג ולומר: אתמול עשו (ישראל) אלוקי זהב (בעגל) והיום

הם מבקשים לשמש בבגדי זהב"  

                                                                                      (ויקרא רבא, פ' כ"א, סי' י)

"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה קַח-לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה, סַמִּים, וּלְבֹנָה זַכָּה:  בַּד בְּבַד, יִהְיֶה.  וְעָשִׂיתָ

אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח, טָהוֹר קֹדֶשׁ.  וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה, הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹהֶל

מוֹעֵד, אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה; קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, תִּהְיֶה לָכֶם"

                                                                                                             (שמות, ל', ל"ד-ל"ו).

"לא יקל אדם את ראשו כנגד שער מזרחי של עזרה, שהוא שער ניקנור--מפני שהוא מכוון כנגד קודש

הקודשים.  וכל הנכנס לעזרה--יהלך בנחת במקום שמותר לו להיכנס לשם, ויראה עצמו שהוא עומד לפני